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三月28日的HaAretz以色列國土報中刊出一篇訪問,對象是久居義大利的埃及人Magdi Allam。他在復活節的彌撒中接受天主教教宗的洗禮成為天主教徒。從這篇訪問中他提出一些對伊斯蘭教的反省與質疑,不僅可以協助我們更瞭解伊斯蘭教,對於基督徒而言也是一種提醒。

 

Allam在義大利的報刊上寫作,擔任編輯,兩年前獲得Dan David獎(這個獎是頒給傑出的科技、文化或社會成就人士,馬友友也曾經得獎),國土報稱他是義大利最有名的伊斯蘭教徒,也因此他的改教成為眾所矚目的大事。

在他改教之前,他已經時常在報刊中批評伊斯蘭教激進派,以及存在於其中的仇恨、暴力、專權、死亡及錯謬。去年他更出版了一本書,支持以色列的存在。這本書的出版使他受到死亡威脅,義大利政府為他安排貼身保鏢,他也因為這樣的反應對伊斯蘭教徒感到失望。他期待見到不同宗教或信仰之間的對話,可是他發覺自己所堅持的重要價值,例如自由意志和生命的神聖性,似乎不存在於某些伊斯蘭教徒當中。

2006年九月,為他施洗的天主教教宗在德國的演說中指出,伊斯蘭教具有暴力的本質。當時這番談話在伊斯蘭世界造成軒然大波,但這個事件對Allam改教有極大的影響。他提到自己支持教宗的言論,不僅是因為言論自由,也是因為這個論述本身從歷史上來看是正確的。他看見教宗同時具有信仰和理性,也認為基督教是一個具有智慧和美善的宗教,與伊斯蘭教十分不同。當國土報記者問他,如何解釋天主教也曾經逼迫殺害許多猶太人或外邦人,他承認這些歷史上的錯誤,也強調前任教宗已經為此公開道歉。

 

對於他的改教,倫敦的阿拉伯報紙在頭版指出:教宗激起伊斯蘭教徒的憤怒,因為他為一個支持以色列的前伊斯蘭教徒施洗。阿拉伯電視網和電腦網頁也指出,這項洗禮在基督教最重要的日子舉行,帶有挑釁意味。他們質疑,為何不在其他的日子、其他的教堂,由較不有名的神父執行。

Allam認為這正是伊斯蘭教問題的癥結。當他受到死亡威脅,當他必須隨時受到保鏢保護時,沒有一個阿拉伯媒體指責這樣的情況,可是當他決定改教,卻成為天大的罪過,傷害伊斯蘭教徒的情感。「西方人可以改信伊斯蘭教,可是伊斯蘭教徒改信基督教就是世界末日。」Allam這麼說。他也指出,義大利的伊斯蘭教徒享有宗教自由,可是阿拉伯世界的其他宗教信徒卻持續受到歧視和逼迫。「有誰替沙烏地阿拉伯的基督徒發聲?」
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